لا تصعد إلى القمّة .. القمّة باردة موحشة .. خواطر طالب أرصاد جوية

ينتاب طالب العلم شغف كبير ومستمر دوما في أن يصعد بمعرفته عاليا عاليا فوق الجميع

يبذل كل جهد ، ويشقى بشتى السبل حتى يهب لنفسه الرضا ، وشيئا آخر هو

القمة

قبل أن تصل إلى القمة ، حبذا أن تسمع هذه الكلمات

---

​قبل أن تحظى بمعرفة تنافس بها الأقران ، هذه كلمات أرجو أن تعتني بها جيدا ، لأنها ستعتني بك لاحقا
فيها بعض ما ستتعرض إليه وأنت في رحلة الإبحار في طلب العلم من ظواهر غريبة في حياتك العلمية

​الأولى

الاحتفاء بالبسيط من العلم أكبر من القدر الواجب ، هو خطوة للوراء وفشل في التقدم خطوة إلى الأمام
​
وأنت تتعلم ، هناك ما هو أشبه بنشوة قهوة الكابتشينو ، تصيبك عندما تفوز بمعرفة جديدة كانت مستغلقة عليك
​ فتظل أياما طويلة وربما أعواما تشغل بها نفسك وتشغل الآخرين معك بها ، ولربما جعلتها شأنا قوميا وطنيا على نحو شعبي واسع

لا تكن هكذا أرجوك .. حينما تفوز بمعرفة كانت مستغلقة على فهمك وقتا من الزمن ، أرجوك لا تعطها اهتماما تلفت به الآخرين إليك ، بل واصل حتى تتصل هذه المعلومة بغيرها من المعلومات الأخرى التي أنت في حاجة إليها ، فالمعرفة تتصل بغيرها
​
​ ليس الوقوف ههنا بعدُ عند أول درجة توصلت إليها

لماذا أنبهك من لفت انتباه الآخرين ؟

لأنك الآن للتو أبحرت من ساحل المعرفة ، أنت الآن تطفو على سطح الماء ، لم تصنع سفينا بعد
واجتماع الآخرين عليك هو غرقك في الأعماق حتما
​

---

​الثانية
​
لا تناقش فيما توصلت إليه من معرفة أحدا يخالف ما توصلت إليه ، لا تلتفت لمن قال وما قال 

لماذا ، أسكت وهدفي نشر العلم ؟

تمهل ، ربما لم تفهمني بعد

لا يمكن لحرف واحد أن يتغلب على جميع أحرف الأبجدية ويقول : أنا سأخرج لوحدي من جميع مخارج النطق من أقصى الحلق إلى شفتي النطق 

إن مناقشة الآخرين فيما تفوقت فيه ينطوي على مخاطر كثيرة لابد وأن تتجنبها في طريقك نحو العلم

أهم هذه المخاطر ، صناعة الأعداء 

المرتزقة والأعداء ، أشخاص يعانون من الفراغ في حياتهم ، فهم يبحثون دوما عن نقاش جديد يقضون به وقتهم ويضيعون به أوقات الآخرين 

هم تابعون لأعداء آخرين ، يهمهم كثيرا ما تقوله ويعارض ما يقوله من يتبعون

هؤلاء الأعداء لا هم لهم سوى البحث عن مناقشة تمثل لهم منزلة من منازل إبليس التي تقدمهم بين أقرانهم من المرتزقة منزلة يكسبوها

فأنت حينئذ تهدر طاقتك في إضاءة ثقب أسود لا يمكنك أن تضيء في جوفه شمعة دون أن يبتلعها ، سيبقى الثقب الأسود هو ، هو ، مظلم حالك بما فيه من جهالة ، غادرهم ففي الكون متسع كبير وكواكب مشرقة لمن هم أمثالك

أهم هذه المخاطر ، مجاملة الفرقاء والأضداد

الفرقاء يتخذون فيما تصل إليه هدفا يلوون به هدفك إلى هدفهم ليواجهوا بك أضدادهم ، يتترّسون بك ضدهم ، ثم إذا خلصوا إلى حاجتهم رموا بك خلف أظهرهم وجعلوك ضدا وندا ، عادوا إليك كما تعود الضبع في قصة مجير أم عامر ، وحينها ، من السهل أن يزيحوك ويُفشلوا تماما ما حصلت عليه من معرفة
​
فقد كنت مجاملا لهم كاشفا لهم أسلحتك التي استخدموها ضدك أخيرا

أهم هذه المخاطر ، الانشغال بما ليس فيه اكتساب معرفة

ما الذي تستفيده حينما تناقش رافضا لجهدك وما تفوقت فيه ، هل تريد إقناعه ثم تواصل في طريقك ؟

وإذا لم يقتنع ، ومن المعتاد ألا يقتنع أحد بجهدك لأنه كان جالسا متنعما وأنت تصطاد المعرفة وتشقى
​
​لن ترضيه طريدتك ، فهو يريد طريدته

ادفع النقاش دوما بأهون الأسباب ، لا تواصل فتتمزق بين الفارغين والتافهين والذين لا يجدون في حياتهم شغلا إلا السخافة ، فتبحث عنهم ليشاركوك !!؟؟ لا لن يشاركوك ولن يشكروك ، ولكنهم سيتخذونك غرضا

​ادفع النقاش دوما بأهون الأسباب ، وقتك هو وجودك ، هو وقودك ، لا تتبرع بوقودك لمن يهريق إبريق طاقتك

---

الثالثة

تسمع حولك من الهتافات : هيّا بنا .. حيث الصعود إلى القمة

ابتعد عن هتافات تحمل مضامين النهاية كمثل : القمة

تفاهات الهتافات في طريق العلم كثيرة ، وهذا الهتاف التافه أشهرها على الإطلاق

لذا .. أحذرك كثيرا وأقول
​
لا تصعد إلى القمة ، القمة باردة موحشة

في كتاب : نصف رجل ونصف ، للطنطاوي عبد الحميد ، يقول على لسان صاحب إحدى القصص

عندما تصعد إلى القمة ، لن ترى كل شيء جيدا
سيلُفّك الضباب الكثيف والسحاب والغيوم وربما الأمطار ، لن ترى كل شيء إلا صورا متحركة وأحجاما ضئيلة
لن تسمع الصوت جيدا ، وغالبا ستسمع نفسك فقط
​
:::

القمة هي منزلة من زمهرير السكون ، حيث تتوقف فيها عن العلم وطلبه بحجة : ههنا النهاية ههنا القمة
بينما يمضي الآخرون يسيرون في تقدم وأنت في ما تسميه : القمة ، متعثر ، كمن عُلّق في خشبة الصلب

لا تصعد إلى القمة ، القمة باردة موحشة

لماذا تجعل هدفك رأسيا ؟

العلم وطلبه هو أفقي وليس رأسي ، فامض إلى الأمام وتقدم وتعلم ... صحيح ستتعثر يوما ، ولكن ستتقدم وتنتفع بالتعثر دوما 

الصعود إلى القمة ينطوي على هاوية لا قعر لها

أسوأ درجاتها : السكون إلى الجهل
​
وأخرى لا أعرف تفسيرها ووقعها عليك ، وهي : الوحشة

وفي هذه أعني (الوحشة) سأحكي لك حالة نادرة ربما تصاب بها

حينما تصل إلى ما تسميه : قمة المعرفة ، سيمرّ عليك في حياتك شريط المفاهيم الخاطئة والمعارف التي بذلت جهدك في الكتابة عنها وتبيانها ، ورغبت دوما في وصول صوتك في الكون عنها ، ولكن ما من أذن تصغي لك
​
هذا الشريط الطويل سيصيبك بنوع من الوحشة ، هذه الوحشة في القلب تجد نفسك عندها راغبا في التوقف والبقاء على خشبة الصلب أعني القمة

القمة موحشة كثيرا لأنها تنطوي على غربة بينك وبين من تعايشهم ، وأن من تعايشهم وصلوا لدرجة من الجهل بحيث لا يزيلها علم

إذا شاهدت أن طلبك للعلم في مجتمع لا يقدّر لك ذلك فهاجر وغادر ، ففي الأرض متسع

وإلا ، وهو الحل الأخير على أن تعتلي قمة التوقف ... عد كما كنت جاهلا ، عد ،، نعم عد

​جهلك هنا ليس جهلا بالمعنى الحقيقي للجهل

ولكنه جهل التغافل ، توازي به عقول الجاهلين الذين على ما يبدو سيطروا على جملة العقول

جهل يشبه تماما : عودة القافلة محمّلة بالمتاع الثمين الذي لم يؤخذ منه شيء ، جاءت من طريق طويل طلبت فيه العلم
ولأن من حولك لا يقدّر العلم عدت خالي الوفاض في هذا الزمن
​
فاحفظ ما دوّنت .. فلربما وهذا أكيد .. أنت خُلقت لقوم لم يأتوا بعد

وأنت تغادر هذا المشهد الذي فُتنت به طويلا ، تذكر

قد يظهر العالِم في زمن ، ويظهر طلابه وتابعوه في زمن آخر بعده بأمد بعيد
​
قد يكون صوتك الآن ، وصداك لم يأت بعد

قال الله تعالى : ​فَلا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ